Τρίτη, Σεπτεμβρίου 30, 2008

Δεδηλωμένη υπό ιστολογική αίρεση

(φώτο από την most muscular ομιλία του Πρωθυπουργού στην Κεντρική Επιτροπή του τάγματος των ατάκτων που κάποτε ήταν το κόμμα του)
Ακριβώς τις ώρες και τα λεπτά που στην παγκόσμια οικονομία συμβαίνουν γεγονότα, που ακόμη κι αν τελικά δεν επιφέρουν οικονομική κοσμογονία, θα πρέπει άμεσα ή έστω μεσοπρόθεσμα να επιφέρουν ιδεολογικοπολιτική κοσμογονία,
η κυβέρνηση κοντεύει να πέσει για κάτι που δήλωσε ένας κάποιος κανένας, στην εκπομπή
του Άρη του Σπίνου,
της Τάνιας της Ιακωβίδου
και του Press του Gr.
Αυτό πάει να πει πολιτικό ανάστημα, αυτό πάει να πει συναίσθηση των μεγεθών.
Και τώρα βρισκόμαστε ενώπιον του πρωτοφανούς στα παγκόσμια χρονικά σκηνικού, η δεδηλωμένη της κυβέρνησης να τελεί υπό την αίρεση του πατήματος ενός «publish post» από τον Τατούλη.

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 29, 2008

Η Μέθοδος Στανισλάβσκι

Ορατές ήδη και στη χώρα μας οι πρώτες επιπτώσεις από τις δραματικές εξελίξεις στις ΗΠΑ: άσπρισαν μέσα σε μια νύχτα τα μαλλιά του Νίκου Ευαγγελάτου.

Κυριακή, Σεπτεμβρίου 28, 2008

Like a Tryfon

Ριζική αλλαγή του πολιτικού σκηνικού: το 8,3, με το οποίο τον βαθμολόγησε ο παρατηρητής Μπριάκος, κατατάσσει τον επόπτη του Άρης – Παναθηναϊκός, Τρύφωνα, στην τέταρτη θέση, πάνω από το πέμπτο ΚΚΕ και κοντά στον τρίτο ΣΥΡΙΖΑ, σύμφωνα και με τα τέσσερα γκάλοπ που δημοσιεύθηκαν την προηγούμενη Κυριακή στις εφημερίδες. Πόσο κοντά στον ΣΥΡΙΖΑ κανείς δεν μπορεί να το πει με σιγουριά. Αν έχουμε ως βάση το γκάλοπ της «ΑLCO» για το «Πρώτο Θέμα», που δίνει στον ΣΥΡΙΖΑ 8,5%, η διαφορά ΣΥΡΙΖΑ-Τρύφωνα είναι οριακή. Αν έχουμε όμως ως βάση το γκάλοπ της «MRB» για τον «Ελεύθερο Τύπο», που δίνει στον ΣΥΡΙΖΑ 11,4%, η διαφορά θέλει προσπάθεια για να καλυφθεί.
Αφού λοιπόν κανένας πια δεν διανοείται να αμφισβητήσει την επιστημονική επιστημονικότητα και την αξιόπιστη αξιοπιστία των δημοσκοπήσεων και αφού και οι τέσσερεις διεξήχθησαν το ίδιο διάστημα, πρέπει να αποκλείσουμε τις δυο εκδοχές που σε πρώτη φάση φαίνονται πειστικότερες. Πρέπει δηλαδή να αποκλείσουμε τόσο την εκδοχή το στατιστικό τους δείγμα να είναι εξαιρετικά μικρό ή μη σωστά σταθμισμένο και άρα αναναξιόπιστο, όσο και την εκδοχή να μακιγιάρουν λίγο τους αριθμούς, ώστε το αποτέλεσμα να κολακεύει τις επιθυμίες του πελάτη. Αυτά φυσικά και δεν συμβαίνουν, φυσικά και δεν υπάρχει -αντίστοιχη της «δημιουργικής λογιστικής»- «δημιουργική δημοσκοπική» και η μόνη πειστική εξήγηση είναι ότι, αν υπάρχει μια μέρα απόκλιση μεταξύ δύο εξίσου επιστημονικών και εξίσου αξιόπιστων γκάλοπ, αυτή η μέρα είναι ικανή να μετατρέψει το 11,4% του ΣΥΡΙΖΑ σε 8,5%, το 3,8% των Οικολόγων σε 1,6% ή το 26,1% της ΝΔ σε 30,7%.
Υπάρχει μια ευκρινέστατη αναλογία της σχέσης ποδοσφαίρου – διαιτησίας με τη σχέση πολιτικής – δημοσκοπήσεων. Οι δημοσκοπήσεις είναι κάτι σαν τη διαιτησία της πολιτικής, η διαιτησία είναι κάτι σαν τα γκάλοπ του ποδοσφαίρου, το στατιστικό λάθος με το ανθρώπινο λάθος συγχέονται γλυκά και αν το ελληνικό ποδόσφαιρο περιστρέφεται παγίως γύρω από τον διαιτητικό αστερισμό, η ελληνική πολιτική περιστρέφεται παγίως γύρω από τον δημοσκοπικό αστερισμό.
Δεν ήταν λοιπόν το πολυαναμενόμενο κόμμα των Επιχειρηματιών, αλλά το κόμμα των Εποπτών, το οποίο άλλαξε τα πολιτικά δεδομένα. Στο διαφαινόμενο αδιέξοδο της αυριανής ακυβερνησίας -αφού αφενός η αυτοδυναμία στις επόμενες εκλογές φαντάζει όνειρο απατηλό και αφετέρου κυβερνήσεις συνεργασίας ΝΔ με ΛΑΟΣ ή ΠΑΣΟΚ με ΣΥΡΙΖΑ παρουσιάζονται ως λίαν αμφίβολες- δίνει λύση η είσοδος του νέου παίκτη, η είσοδος του τυφώνα Τρύφωνα, με τον οποίο κανείς δεν αποκλείει εκ των προτέρων το ενδεχόμενο να συνεργαστεί, γεγονός που διασφαλίζει πως η χώρα θα συνεχίσει να κυβερνάται και δεν θα οδηγηθεί στο χάος.
Τώρα, ως προς το μόνο μελανό σημείο του Τρύφωνα, το καρακραυγαλέο οφσάιντ του Κλέιτον, οι πολιτικοί αντίπαλοι του νέου σχηματισμού σε μια εκστρατεία λάσπης διαδίδουν ότι επειδή η Μαντόνα είναι μεγαλύτερο μέγεθος από τον Παναθηναϊκό, Τρύφων και Μπριάκος βρέθηκαν χθες στο ΟΑΚΑ, με τεράστιο πανό που έγραφε «RESPECT», αφού μερικά μεγέθη αξίζουν όντως κάθε σεβασμό, ενώ μερικά άλλα μοιάζουν με πεδίο βολής φτηνό που ασκούνται βρίζοντας ξένοι Μπριάκοι.
Ωστόσο η εξήγηση είναι εντελώς διαφορετική: επειδή την παραμονή του αγώνα δεν έκανε να ξενυχτήσει, ο Τρύφων έκατσε σαν καλός βοηθός διαιτητή σπίτι και νοίκιασε ένα dvd. Πήρε το «Μάικλ Κλέιτον» και βλέποντάς το αγανάκτησε με την όλη συμπεριφορά του ομώνυμου χαρακτήρα που υποδύεται ο Κλούνεϊ. Την δε τελική του κάθαρση του Κλέιτον δεν την θεώρησε προϊόν εσωτερικής πάλης και μεταμέλειας, αλλά προϊόν ανάγκης, αφού όταν είχε όλη την ευχέρεια να κάνει το σωστό, εκείνος προτίμησε την εύκολη λύση, όπως άλλωστε ομολογεί και ο ίδιος στο τέλος της ταινίας στην οσκαρούχα Τίλντα Σουίντον, λέγοντας της ότι «I'm not the guy you kill. I'm the guy you buy!».
Ο Τρύφων λοιπόν θέλησε έτσι να περάσει ένα σαφές μήνυμα ότι νόμιμο και ηθικό αντιδιαστέλλονται ξεκάθαρα και ότι συμπεριφορές σαν αυτή του Κλέιτον είναι εντελώς οφσάιντ, όσα μέτρα πίσω από τον μπακ του Άρη κι αν βρίσκεται όταν παίρνει την πασα. Είναι αυτό ακριβώς το μήνυμα που έχει ανάγκη να ακούσει τώρα η ελληνική κοινωνία, ένα μήνυμα ατόφιας ηθικής που δεν θα ακυρώνεται από τα βαρίδια των σκανδάλων του δικομματισμού.
(Κείμενο γραμμένο για το «SMS» της «SportDay»)

Σάββατο, Σεπτεμβρίου 27, 2008

Φέτες

Ουρά στα τυριά του Βασιλόπουλου. Μπροστά μου ένας δίσκος με κομματάκια φέτα πιασμένα με οδοντογλυφίδες. Θα 'θελα να δοκιμάσω ένα, αλλά δεν το κάνω· εφηβικό ή ίσως παιδικό ή ίσως ακόμη παλιότερο κατάλοιπο.
Σκέφτομαι ότι τέτοιου είδους φαινομενικά ασήμαντες συμπεριφορές περιγράφουν σημαντικά τμήματα του χαρακτήρα του καθενός, με πολύ μεγαλύτερη ακρίβεια από τα εκ φύσεως γενικόλογα επίθετα. Καλός - κακός, αναβλητικός - αποφασιστικός, δραστήριος - τεμπέλης, μαχητής - παραιτημένος, κάθε επίθετο είναι σαν ρούχο που έχουν φορέσει δισεκατομμύρια άλλοι πριν από σένα και θα το φορέσουν άλλοι τόσοι μετά από σένα. Πόσο να σε χωρέσει, πόσο να σου πάει, πόσο να σε αναδείξει; Ενώ, το να μην πιάνεις την οδοντογλυφίδα με τη φέτα στην ουρά του Βασιλόπουλου, μολονότι σου προσφέρεται στο πιάτο και μολονότι την επιθυμείς, είναι ένα ρούχο λιγότερο πρετ α πορτέ, ένα ρούχο που αν και αναμφίβολα θα κάνει και σε πολλούς άλλους, φαίνεται ραμμένο στα μέτρα σου, ακριβώς επειδή το σκέφτηκες μόνος σου ως χαρακτηριστικό σου ή -καλύτερα- ως ένα από τα χαρακτηριστικά σου.
Σκέφτομαι ακόμα ότι ένας άνθρωπος που στην ουρά του Βασιλόπουλου φετοφιλοσοφεί για το ποιός είναι, είναι μια εικόνα που ενδεχομένως θα μπορούσε να ξετυλίξει γόνιμα μια σειρά περαιτέρω σκέψεων, οι οποίες -ξανά ενδεχομένως- θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε μία ιστορία.
Σκέφτομαι επίσης ότι αυτή η ευλογημένη ευκολία να γράφεις τις σκέψεις σου αμέσως στο μπλογκ είναι από την άλλη όψη της κατάρα, που σε εμποδίζει να μεταβείς από την ευκολία του ποστ στη δυσκολία κάτι πιο σύνθετου.
Σκέφτομαι όμως ότι εν τέλει, όταν κανείς αδυνατεί ακόμη και να σκεφτεί να φτιάξει ιστορίες με ορίζοντα οτιδήποτε άλλο από τον ίδιο του τον εαυτό, τίποτα δεν χάνει και τίποτα δεν χαραμίζει.
Σκέφτομαι τέλος ότι τα ποστ είναι μικρές φετούλες που επιθυμώ να τις γευθώ και τις γεύομαι. Η Μπαμπέτ δεν κάνει τη γιορτή της μέσα μου και αφού δεν επιθυμώ γκουρμέ συνθέσεις παρά μόνο ως ιδανικό, αφού δηλαδή δεν τις επιθυμώ έμπρακτα, αφού δεν τις επιθυμώ ως ανάγκη, ικανοποιώ τις ανάγκες που μου γεννιούνται - όταν μου γεννιούνται, κάνοντας ταυτόχρονα συλλογή από οδοντογλυφίδες, με τις οποίες κάποτε νόμιζα πως θα έχτιζα παλάτια.

Παρασκευή, Σεπτεμβρίου 26, 2008

g$700bn

&
Στείλε μέχρι τις 29 Σεπτεμβρίου με sms τα αρχικά ΑΑ (Action Aid) στο 19454 και μείωσε το ποσοστό σε επτακόσια παιδιά μείον μία αρχιδότριχα ανά μία ώρα και δέκα λεπτά.
Στείλε μέχρι τις 29 Σεπτεμβρίου με οποιοδήποτε μέσο προς την κυβέρνηση των ΗΠΑ τα αρχικά ΑΑ (Ανδρέας Ανδριανόπουλος), μπας και έρθει στα σύγκαλά της και δεν προδώσει τα ιερά μας και τα όσια.

Πέμπτη, Σεπτεμβρίου 25, 2008

Το βάρος των έντονων χρωμάτων

Oι εκατό πρώτες λέξεις που μου έρχονται στο μυαλό μαθαίνοντας την είδηση της εξαγοράς του Alpha από το RTL:
1) Αχυρώνες
2) Φορτηγατζήδες
3) Μουστακαλήδες
4 - 5) Τζιν σορτς
6) Σουτιέν
7 - 8) Που βγαίνουν
9 - 10) Έντονα χρώματα
11 - 12) Βράδια Παρασκευής
13) Πολλά
14) Παλιά
15) Τρεις
16) Πάπλωμα
17 - 19) Κουβέρτα από κάτω
20 - 22) Σεντόνι από κάτω
23 - 25) Από κάτω σλιπ
26 - 27) Μετά sleep
28 - 30) Τώρα φαίνονται αλλιώς
31 - 33) Τότε φαίνονταν αλλιώς
34 - 37) Όλα είχαν άλλο βάρος
38 - 45) Τώρα μέρος του βάρους των πραγμάτων έχει φύγει
46 - 47) Για πάντα
48 - 51) Ένα άλλο μέρος πάλι
52 - 54) Απλώς μετατοπίζεται αλλού
55 - 57) Με ρυθμούς αργούς
58 - 63) Ωστόσο το σύνολο είναι αισθητά ελαφρότερο
64 - 66) Και δεν ξέρω
67 - 68) Αν έτσι
69 - 71) Είναι απλά καλύτερα
72 - 76) Ή απλά καλύτερα για μένα
77 - 84) Αλλά ό,τι απ΄τα δύο κι αν ισχύει
85 - 90) Το νορμάλ θα ήταν το αντίστροφο
91 - 97) Με τα χρόνια τα πράγματα να βαραίνουν
98 - 100) Κι όμως ελαφραίνουν

Τετάρτη, Σεπτεμβρίου 24, 2008

Legalize N.Δ

Καλή αντάμωση στα χασισάδικα.
Ο Πρωθυπουργός έχει δύο στα τρία, όντας σπιτόγατος και πρόγατος.
Τον ρόλο του μπαφόγατου φέρεται να παίζει
(βάσει -εννοείται- «μιας στημένης δίκης», «μιας στημένης σκευωρίας» κι «ενός ανεκδιήγητου εισαγγελέα»)
ο Σύμβουλός του σε αναστολή.
Από τα αντινταβατζήδικα κεμπάμπ στα ινδοκανναβικά δενδρύλλια
θα απείχαν μόλις τέσσερα χρόνια,
διάστημα πράγματι σύντομο,
αν τα δενδρύλλια δεν είχαν προηγηθεί των κεμπάμπ.
Μερικές φορές δηλαδή δεν είναι η εξουσία που διαφθείρει,
αλλά απλώς η διαφθορά που εξουσιάζει.

Τρίτη, Σεπτεμβρίου 23, 2008

Το παράνομο προβάδισμα

Τις τελευταίες εβδομάδες η κυβέρνηση χτυπιόταν ανελέητα από τον Τύπο και την αντιπολίτευση πάνω στη διάκριση ηθικού και νόμιμου.
Τις τελευταίες εβδομάδες λύσσαξαν όλοι να μας πείσουν ότι όχι, τελικά άλλο το ηθικό και άλλο το νόμιμο.
Τις τελευταίες εβδομάδες κυβερνητικά στελέχη, οι γυναίκες τους, οι άντρες τους, τα σκυλιά και τα πεθερικά τους κατασπαράχθηκαν για τις νόμιμες πράξεις τους.
Και τώρα έρχεται σαν από μηχανής Θεός και σαν πρωθυπουργού Σύμβουλος ο Γιάννης Κεφαλογιάννης, που τρώει την δωδεκάμηνη με αναστολή φυλάκισή του -επειδή, λέει, πίεσε κάποιους αστυνομικούς για να βοηθήσουν να αθωωθεί ένας ναρκέμπορας του Μυλοποτάμου- και με μιάς ακυρώνει και αποδομεί όλο το σύνθετο φιλοσοφικοπολιτικό οικοδόμημα που είχαν χτίσει οι εχθροί της ΝΔ για να στηρίξουν την πολεμική τους.
You can't have it both ways: όταν τόσο καιρό τα βάζεις με το νόμιμο, δεν νομιμοποιείσαι να τα βάλεις και με το παράνομο.
Mπροστά στο φάσμα της βαλλόμενης πανταχόθεν νομιμότητας η μόνη λύση ήταν αυτή που έδωσε ο Νέστωρ της Παράταξης: η φυγή προς τα μπρος, η φυγή προς την καραμπινάτη παρανομία.
Η ΝΔ πήρε την εξουσία με το ηθικό προβάδισμά της κι όταν το έχασε προσπάθησε να το μετατρέψει σε νόμιμο προβάδισμα κοντεύοντας να χάσει και την εξουσία. Έχουν γνώση όμως οι πρωθυπουργικοί Σύμβουλοι, και το νέο δόγμα, το δόγμα που θα τη διατηρήσει στην εξουσία, είναι το δόγμα με το οποίο θα ξεφύγει από την παγίδα της ηθικολογίας, το δόγμα του παράνομου προβαδίσματος.

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 22, 2008

Η κόκκινη ήπειρος















Ο Παναθηναϊκός φέτος κλείνει τα εκατό, η Μαντόνα τα πενήντα και ο Ένιο Μορικόνε τα ογδόντα. Παρότι έχει τα μισά του χρόνια, η Μαντόνα έχει ήδη προλάβει να είναι μεγαλύτερο μέγεθος από τον Παναθηναϊκό, όπως διαπίστωσε με πικρό χαμόγελο ο προπονητής του Χενκ Τεν Κάτε, αφού η συναυλία της το Σάββατο στο ΟΑΚΑ εξορίζει την ομάδα του από το γήπεδό της και μπουρδουκλώνει το πρόγραμμά της. Αν μη τι άλλο, προκύπτει εξ αντιδιαστολής ότι ο Παναθηναϊκός είναι μεγαλύτερο μέγεθος από τον Μορικόνε, που θα εμφανιστεί στο Ηρώδειο Κυριακή και Δευτέρα. Αν το Ηρώδειο χωράει τον Ένιο, είναι πολύ μικρό για την Πανάθα και ουδέποτε προτάθηκε ως εναλλακτική της έδρα, ακόμη και για αυτήν την μεταβατική περίοδο που χτίζεται η καινούρια.
Όλη αυτή η αναταραχή συμβαίνει ακριβώς την εποχή που ο καιρός φαίνεται να αλλάζει, με αποτέλεσμα μετά από μπόλικους μήνες να βάλουμε κάτι πάνω από τα κοντομάνικά μας. Ασορτί με το κυριολεκτικό είναι και το πολιτικό κλίμα, που αλλάζει κι αυτό, καθώς μετά από μπόλικα χρόνια το ΠΑΣΟΚ φαίνεται να προσπερνά τη ΝΔ. Ο πρώτος είναι πρώτος και ο δεύτερος τίποτα, που λένε και στις ΗΠΑ, εκτός βέβαια και αν ο πρώτος χρειάζεται να είναι και αυτοδύναμος, οπότε σε αυτή την περίπτωση παίζει έντονα το ενδεχόμενο και ο πρώτος να είναι εξίσου τίποτα με τον δεύτερο.
Αλλά πόσο καλά μας τα λένε στις ΗΠΑ είναι ένα γενικότερο θέμα. Ο Μπους είδε και απόειδε από τις φριχτές προσβολές του Ούγκο Τσάβες και αποφάσισε να το ρίξει στις εθνικοποιήσεις, μπας και τον εξευμενίσει. Πλέον κόκκινη δεν είναι μόνο η Λατινική, αλλά όλη η Αμερική και αυτό ακριβώς το παράδοξο εξηγεί τη δημοσκοπική κάμψη του ΣΥΡΙΖΑ, που δεν ξέρει πια ποιός είναι φίλος και ποιός εχθρός.
(Κείμενο γραμμένο για το «Exodos»)

Σάββατο, Σεπτεμβρίου 20, 2008

Cum Together

Όπως μας ενημέρωσαν, από Δευτέρα θα ξανασχοληθούν με τη βλάβη του CONN-X. Το βράδυ της Δευτέρας, που θα κλείνει μια εβδομάδα εκτός λειτουργίας, πιθανώς να 'ρθούμε στο κέφι και να τραγουδήσουμε κανένα τραγούδι των Beatles. To «Come Together» έρχεται πρόχειρα στο νου. Είναι πάντως παρήγορο ότι στις καθημερινές επικοινωνίες με τις βλάβες την βδομάδα που πέρασε, στην αρχή η βλάβη θα φτιαχνόταν εντός ωρών -και μάλιστα με δική τους τηλεφωνική ειδοποίηση-, μετά μας είπαν ότι όλες οι βλάβες έχουν περιθώριο 48 ωρών και όταν πέρασαν κι αυτές μας είπαν ότι η καριόλα η Γιόκο Όνο διέλυσε το μεγαλύτερο γκρουπ όλων των εποχών. Αλλά τα τηλεφωνήματα δεν έμειναν δίχως αντίκρισμα: η περίπτωσή μας χαρακτηρίστηκε από τα παιδιά στο τηλέφωνο αρχικά «επείγουσα» και την επόμενη ημέρα «υπερεπείγουσα». Από βδομάδα θα αναβαθμισθεί σε «εντελώς μα εντελώς υπερεπείγουσα» και θα δρομολογηθεί έτσι η επιδιόρθωσή της πριν την ολοκλήρωση των διαδικασιών πώλησης της Ολυμπιακής.
Είναι όμως, λέει, ο αριθμός των βλαβών στα adsl μεγάλος. Αλλά η λογική δεν είναι ότι πρώτα θα είσαι σίγουρος πως κάτι λειτουργεί και μετά θα ξεκινήσεις να το πουλάς. Η λογική είναι πρώτα να το πουλήσεις όσο περισσότερο μπορείς και στην πορεία τα προβλήματα θα αντιμετωπιστούν εκ των ενόντων. Οι λογαριασμοί άλλωστε θα στέλνονται κανονικά και σαν να μην τρέχει τίποτα.
Σημασία έχει να σου κάτσει η διαφήμιση καλή. Εκεί είναι που δεν συγχωρείται η παραμικρή αβλεψία και ερασιτεχνισμός, εκεί είναι που η δουλειά πρέπει να γίνει με τον αρτιότερο τρόπο, εκεί είναι που στα κονδύλια δεν θα υπάρξει φειδώ. Τυχόν βλάβες στη διαφήμιση δεν προβλέπονται, δεν γίνονται κι αν παρ΄ελπίδα γίνουν διορθώνονται αμέσως.
Η καρδιά του καταναλωτή πρέπει να κατακτηθεί πριν και όχι μετά την αγορά. Αγόρασέ με επειδή σου άρεσα και μετά ας μην σου αρέσω, και μετά ας μην λειτουργώ, και μετά θα βρεθεί μια άκρη, και μετά έχει συνυπολογιστεί το κόστος της δυσαρέσκειάς σου, της διαμαρτυρίας σου ή και της τυχόν φυγής σου, έχοντας κριθεί ως οικονομικά δευτερεύον σε σχέση με την πρωταρχική σημασία τού να γοητευτείς πριν μας γνωρίσεις.

Πέμπτη, Σεπτεμβρίου 18, 2008

Ιt's (not just) the economy, stupid

Νίκη Μπόνου - Γουλανδρή



Υποτίθεται ότι πρόκειται για έκπληξη, ωστόσο η εμφάνιση της Νίκης Γουλανδρή σημειολόγησε τον δέκατο έκτο αφιλοκερδή καλλιτεχνή, o oποίος αναμένεται να ξεκινήσει το πρόγραμμά του με το «Unforgettable Fire».

Τρίτη, Σεπτεμβρίου 16, 2008

Ειδωλολατρία

1) Όλες οι κόκα κόλες έχουν την ίδια γεύση και αξία
2) Μοναδικό καταναλωτικό προϊόν μπορεί να είναι μόνο το έργο τέχνης
Η πολυτέλεια αναγνωρίζει τη ρηχότητα της υπόσχεσης για διάκριση που δίνει ο μαζικός καταναλωτισμός και την επαναδιατυπώνει ισχυριζόμενη ότι εάν το προϊόν είναι αρκετά αποκλειστικό θα εκπληρώσει τον απαιτούμενο στόχο.
Ωστόσο, η λογική της πολυτέλειας μπορεί να κατευθύνεται προς την μοναδικότητα, αλλά η ίδια η επιτυχία των ισχυρισμών της την οδηγεί σε παρακμή. Η πολυτέλεια γλιστράει στον κατήφορο, καθώς οι τεχνικές του branding και οι διάχυτες υποσχέσεις του λάιφστάιλ απλώνονται σε όλο και μεγαλύτερη έκταση. Τα είδη «υπερ-πολυτελείας» και οι μάρκες «uber-premium» είναι μια απόπειρα να ανακτηθεί το χαμένο έδαφος. Προσπάθεια μάλλον μάταιη, γιατί αν εστιάζεις στον μεταφυσικό στόχο του αυτοπροσδιορισμού μέσω του shopping, η γνώση ότι ακόμα και το πιο «εκλεκτό» προϊόν υπάρχει σε περισσότερα του ενός αντίτυπα θα σε βασανίζει πάντα. Η προσωπική σου μοναδικότητα μπορεί να εξασφαλιστεί μόνο από ένα μοναδικό αντικείμενο.
Αυτό, περισσότερο από κάθε άλλο, εξηγεί την άνευ προηγουμένου άνθηση στην αγορά τέχνης. Η τέχνη δεν είναι απλώς ένα uber-premium προϊόν. Ακόμα κι αν έχεις πάρα πολλά λεφτά, δεν μπορείς πάντα να μπεις σε μια γκαλερί και να αγοράσεις το έργο που θέλεις. Χρειάζονται γνωριμίες, φήμη, εσωτερικές πληροφορίες. Η κατοχή ενός σημαντικού έργου με την υπογραφή περιζήτητου καλλιτέχνη είναι ένα παράσημο διάκρισης (γούστου, ματιού, ψυχής, κοινωνικής δικτύωσης) που κανένα προϊόν πολυτελείας δεν μπορεί να προσφέρει.
3) Ο προσωπικός σου ψεύτικος Θεός
Οταν ο Μωυσής έλειπε για δουλειές, ήταν δηλαδή με τον Θεό και ελάμβανε τις εντολές Του, οι Ισραηλίτες ανησύχησαν. Την ανησυχία τους ανέλαβε να καταπραΰνει ο Ααρών, ο οποίος τους κατασκεύασε τον «Χρυσό Μόσχο», κάτι για να κοιτούν, να προσκυνούν και να λατρεύουν. Ο πειρασμός είναι μεγάλος να πιστέψει κανείς ότι έστω μία από τις Δέκα Εντολές προστέθηκε αφότου ο Μωυσής επέστρεψε και, εξοργισμένος, πέταξε το χρυσαφένιο μοσχάρι στη φωτιά: ουκ έσονταί σοι θεοί έτεροι πλην εμού.
Στο εξώφυλλο του τελευταίου τεύχους του περιοδικού «Time», ένας μεσήλικος γκριζομάλλης Βρετανός κοιτάζει τον φακό με έντονα μάτια, πίσω από γυαλιά με γαλάζιους φακούς. Τα σφιγμένα χείλη του υπονοούν έναν σαρκασμό, μια ασέβεια. Μια ασέβεια όμως που έχει πλέον παγκόσμια φήμη και έχει απασχολήσει σχεδόν κάθε μέσο ενημέρωσης σε όλον τον κόσμο εδώ και είκοσι χρόνια. Για την πρόσφατη ομοβροντία διεθνούς δημοσιότητας υπάρχουν πολλοί λόγοι: με σημαντικότερο ίσως ανάμεσά τους έναν ταύρο με χρυσά κέρατα και οπλές 18 καρατίων, διατηρημένο σε φορμαλδεΰδη. Ο χρυσός αυτός μόσχος είναι διαθέσιμος για όποιον έχει να πληρώσει από 14,6 ως 22 εκατομμύρια δολάρια.
Ουδείς γνωρίζει πόσοι από αυτούς που θα σπεύσουν να τον αγοράσουν θυμούνται τη βιβλική αφήγηση ή αντιμετωπίζουν την αγορά τους αυτή με όσο σαρκασμό αντιμετώπισε την κατασκευή του μόσχου ο δημιουργός του. Ο μεσήλικος και γκριζομάλλης, πλέον, Ντέιμιεν Χερστ θυμάται πολύ καλά τη βιβλική αφήγηση: Πόσα θα πληρώνατε για τον δικό σας, ολόδικό σας, προσωπικό σας ψεύτικο θεό;
4) Μπλογκ: η κόκα κόλα του πνεύματος
Εκτός από τη δημοκρατική εξίσωση της κόκα κόλας, υπάρχει και η δημοκρατική εξίσωση της εικόνας. Αν τον «Χρυσό Μόσχο» ως είδωλο μπορεί να τον έχει μόνο ένας, το είδωλο του ειδώλου μπορεί να το έχουν όλοι και η φωτογραφία που θα δεις εσύ εδώ θα είναι πάνω κάτω ίδια με την φωτογραφία που θα δει οποιοσδήποτε άλλος, οπουδήποτε αλλού.

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 15, 2008

Τhe Vatopedian Dream

«Δυστυχώς ο μοναχισμός είναι παρεξηγημένος από πολλούς, που νομίζουν ότι ο θεσμός φιλοξενεί απελπισμένους, ερωτικώς απογοητευμένους, δειλούς, ιδιόρρυθμους sui generis, ριψάσπιδες της ζωής».
Live your Myth on Mount Athos
Η νέα αναβαθμισμένη εκδοχή του Αμερικάνικου Ονείρου, το Αμερικάνικο Όνειρο αλά Μοναχικά, το Βατοπεδιανό Όνειρο, συνδυάζει όλα τα υπέρ του Αμερικάνικου Ονείρου συν την σωτηρία της ψυχής, που είναι πολύ μεγάλο πράγμα, σαν ταξιδάκι αναψυχής με ένα κρυμμένο τραύμα.
Ποιός θα αρκεστεί στις ηδονές μόνο αυτού του κόσμου όταν πια μπορεί να απολαύσει τις ηδονές και των δύο;
Ποιός θα αρκεστεί σε λίγες ψωροδεκαετίες ευμάρειας όταν μπορεί να ζει αιωνίως σαν βασιλιάς;
Το Βασίλειο του Βατοπεδίου εκτείνεται και σε αυτόν και στον άλλο κόσμο, αγαπητέ Πιλάτε.
Ειδωλολάτρης, Μουσουλμάνος ή Ναζί δεν θα μιάνει τα Άγια Χώματά μας.
Το Βατοπέδι είναι για όσους αναζητούν την ελπίδα ενός καλύτερου αύριο, για όσους αναζητούν την ερωτική πλήρωση, είναι για τους γενναίους, είναι για τους μη ιδιόρρυθμους, είναι για τους νικητές της ζωής.
Το Περιβόλι της Παναγιάς στα δικά μας χέρια θα παραμείνει αυτό και δεν θα μετατραπεί σε Περιβόλι της Λαμογιάς, γεμίζοντας ανέραστους, αγγελοκρουσμένους λούζερς.

Τη Υπεράκτιω

«Τη Υπεράκτιω (ή Off Shore) τα νικητήρια,
ως λυτρωθείσα των φοροδεινών ευχαριστήρια».
(απόσπασμα από Χαιρετισμό που απηύθυνε ο πρώην Υπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας)
---
Τομές στο ελληνικό φεμινιστικό κίνημα: Το 1953 η Ελένη Σκούρα γίνεται η πρώτη ελληνίδα βουλευτής. Το 1956 οι γυναίκες ψηφίζουν για πρώτη φορά σε βουλευτικές εκλογές. Επίσης το 1956 η Λίνα Τσαλδάρη γίνεται η πρώτη ελληνίδα υπουργός. Ακριβώς μισό αιώνα αργότερα, το 2006 η Μάρα Ζαχαρέα αποφασίζει να σπάσει τα οικιακά δεσμά και να βγει στην αγορά εργασίας. Είναι καλή στη δουλειά της και κατορθώνει να φέρνει στο σπίτι εισοδήματα υπερτετραπλάσια του συζύγου της, εισοδήματα επαυξημένα κατά 193% σε σχέση με τα δικά της του 2004, εισοδήματα κοντά στις τετρακόσιες χιλιάδες ευρώ.

Φαλλοκρατικές και βαθύτατα αντιδραστικές δυνάμεις της ελληνικής κοινωνίας αντιδρούν με γελοία και ανάξια αναπαραγωγής επιχειρήματα, αφού μόνος αληθινός τους στόχος είναι «ο ρόλος της γυναίκας στη σύγχρονη κοινωνία και στις επαγγελματικές δραστηριότητες». Η Μάρα δεν χτυπιέται ως Μάρα, αλλά ως το σύμβολο και το είδωλο κάθε εργαζόμενης μητέρας. Θέτοντας το κομματικό προκάλυμμα μπροστά στην αήθη τους επίθεση θεώρησαν ότι θα μπορούσαν να κρύψουν τις αληθινές τους επιδιώξεις. Εις μάτην: τις καρχιμακιές πολλοί αγάπησαν, τον Καρχιμάκη ουδείς. Σήμερα χτυπάμε τη Ζαχαρέα, αύριο ερχόμαστε στην εξουσία και τα πρώτα μας μέτρα είναι η υποχρεωτική καθιέρωση της μπούργκας και η μετονομασία του σταθμού του μετρό σε «Δούκα της Πλακεντίας».
Δικαίως το ΠΑΣΟΚ εγκαλείται για μεσαιωνικές αντιλήψεις, δικαίως η Μονή Βατοπεδίου επικαλείται μεσαιωνικούς τίτλους ιδιοκτησίας για τα ακίνητα της Βιστονίδας, και αν μη τι άλλο πρέπει να πιστωθεί υπέρ των Μοναχών ότι δεν έχουν γυναίκες, άρα αναγκάζονται εκ των πραγμάτων να κάνουν όλη τη δουλειά μόνοι τους. Δεν είναι τυχαίο πάντως πως όλες αυτές οι αγοραπωλησίες έγιναν μετά την επαφή μας με τον πολιτισμικό τυφώνα Ριβάλντο, γεγονός που δείχνει ότι επιτέλους απενοχοποιήθηκε στη χώρα μας ο θρησκευτικός υλισμός και καταργήθηκε το ψευτοδίλημμα «Κύριος ή Μαμωνάς», σε βαθμό που να υποστηρίζονται πλέον ερμηνευτικές εκδοχές του Ευαγγελίου, σύμφωνα με τις οποίες ο Ιησούς εξεδίωξε μανιωδώς τους εμπόρους από το ναό, μόνο και μόνο επειδή ο ναός είχε ήδη ανταλλαχθεί με υποτιμολογημένα «φιλέτα» σε άλλη περιοχή της Ιερουσαλήμ.

Κι ενώ ο πλανήτης παρατηρεί τον γιγαντισμό της Google στα δεκάχρονά της, εδώ αντί για Γκουγκλ έχουμε Γλου, ο οποίος Ρίμπου απόντος ήρθε σε συμφωνία με τη Μονή Βατοπεδίου. Τα νέα Puma ράσα θα κάνουν τον παπά, εδώ ο παπάς, εκεί ο παπάς, που είναι ο παπάς, έλα Μονή στον τόπο σου, έλα Μονή να ανταλλάξουμε τόπους κι ακίνητα.
Πάντως για να μην είμαστε άδικοι οι θεμελιώδεις χριστιανικές αξίες επανεξετάζονται σε παγκόσμια κλίμακα. Στις ΗΠΑ π.χ. τις τελευταίες δεκαετίες δεν υπάρχει πιο αμφιλεγόμενο ζήτημα από τις αμβλώσεις. Το συντηρητικό μισό των ΗΠΑ πιστεύει στην ιερότητα της ανθρώπινης ζωής αμέσως μετά τη σύλληψη, αλλά όχι και αμέσως μετά τη γέννηση. Το έμβρυο είναι ιερό - ο γεννημένος άνθρωπος όχι. Αν το Ιράκ και το Αφγανιστάν κατοικούνταν από κυοφορούμενους αντί για γεννημένους ανθρώπους, δεν θα είχε τολμήσει να εισβάλει κανένας Αμερικάνος προέδρος.
Κλείνουμε το σύντομο παράθυρο στον κόσμο για να επιστρέψουμε στη Μονή Βατοπεδίου, όπου πρέπει να επισημανθεί πως είναι παρήγορο το γεγονός ότι ένας εκ των βασικών νομικών της συμβούλων φέρεται να είναι και ο πεθερός του Γιώργου Βουλγαράκη. Και είναι παρήγορο καθώς μειώνεται κάπως έτσι το νέο εθνικό μας άγχος, το άγχος δηλαδή αν θα καταφέρει η φαμίλια του υπουργού μας να συντηρήσει αξιοπρεπώς τα βλαστάρια της.
Διερμηνεύοντας όπως πάντα το κοινό αίσθημα και ανιχνεύοντας το εθνικό άγχος, ο πρωθυπουργός αποφάσισε να μην περιορίσει τη στήριξη του στον βαλλόμενο υπουργό του μόνο με τις δηλώσεις στη ΔΕΘ, αλλά να προχωρήσει και σε νομοθέτηση μέτρων. Ανακοίνωσε συγκεκριμένα ότι παράλληλα με τη δημιουργία του περίφημου «Ταμείου για τη Φτώχεια» θα δημιουργηθεί και «Ταμείο για τον Πλούτο», ένα ταμείο που θα στοχεύει στην διατήρηση του επιπέδου ζωής των εισοδηματικά ισχυρότερων, έτσι ώστε «όπως ζούσαν έτσι να ζουν και έτσι να εξακολουθήσουν να ζουν».
(Κείμενο γραμμένο για το «SMS» της «SportDay»)

Παρασκευή, Σεπτεμβρίου 12, 2008

Νάιν Τουέλβ

Αφού επί τριήμερο προσποιούταν πως δεν είχε καταλάβει τι θέλουν να πουν τα παπαγαλάκια - ποιητές που ανακοίνωναν ότι έχει θέσει την παραίτησή του στη διάθεση του Πρωθυπουργού, ο Γιώργος Βουλγαράκης αναγκάστηκε τελικά σήμερα να την υποβάλει και στ' αλήθεια. Το συμβόλαιο της παραίτησης συνέταξε η σύζυγός του, η οποία και θα αποδώσει το σύνολο της αμοιβής της στον συμβολαιογραφικό σύλλογο, τη στιγμή που ο πατέρας της ετοιμάζεται να πραγματοποιήσει τις απειλές που εκτόξευσε, καθώς τόλμησαν και πείραξαν τον γαμπρό του. Σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις η οργή του θα είναι συντριπτική και η Ελλάδα θα ζήσει τη δική της νάιν ιλέβεν. Ήδη τα αεροδρόμια κλείνουν για τον φόβο αγιορειτών καμικάζι που είναι πανέτοιμοι να γίνουν η εμπροσθοφυλακή της τζιχάντ του πατρός Πελέκη.
Φαβορί για τη θέση του Υπουργού Εμπορικής Ναυτιλίας φέρεται ο Ιωάννης Ούγγλεσης, άλλες ωστόσο πηγές αναφέρουν ότι υπάρχει πρόβλημα με την μπλε κάρτα του, καθώς είναι Σέρβος. Για την επίσπευση των διαδικασιών έχει επιστρατευθεί ο Γιάννης Χρυσικόπουλος, στην απίθανη όμως περίπτωση που δεν φτάσει έγκαιρα η μπλε κάρτα του Ιωάννη, τότε το Υπουργείο θα ανατεθεί στο Νικηφόρο τον Βοτανειάτη.
Όσο για τον ίδιο τον Βουλγαράκη η καριέρα του μπαίνει σε νέα τροχιά, καθώς το πολιτικό κατεστημένο θα τον υπερτιμολογήσει διακόσιες φορές πάνω από την αξία του προκειμένου να τον ανταλλάξει με τον Ηγούμενο της Μονής του Βατοπεδίου, ο οποίος και αναλαμβάνει αρχηγός του πολυαναμενόμενου κόμματος των Ελλήνων Επιχειρηματιών, το οποίο θα αποτελέσει τον τρίτο πόλο που θα προσφέρει διέξοδο στην αυτοδύναμη δημοστυτική ανεπάρκεια του δικομματισμού.

Τετάρτη, Σεπτεμβρίου 10, 2008

Τα φαινόμενα υπαρκτούν

Υπάρχει ένας κίνδυνος ο οποίος αναδεικνύεται.
Φαινομενικά όμως.
Ένας κίνδυνος ο οποίος είναι υπαρκτός.
Πρόκειται για τον υπαρκτό κίνδυνο της φαινομενικότητας.
Ουδέν υπαρκτότερον του φαινομενικού.
Η αργή αλλά σταθερή μετατροπή της ΝΔ σε ΠΑΣΟΚ επισφραγίζεται και γλωσσικά, μετά την εγκατάλειψη από τον Καραμανλή της ελληνικής για χάρη της πασοκικής (ιδιαίτερα δε της τσοχατζοπουλικής διαλέκτου), ως πολύ πιο δοκιμασμένης σε τέτοιες δύσκολες περιστάσεις.
Εν πάση περιπτώσει ό,τι πόντους χάνει η ΝΔ δημοσκοπικά, τους χάνει ως τις οκτώ παρά ένα. Από τις οκτώ και μετά το αφρόλουτρο από τους αφρούς που βγάζουν συνδυαστικά οι Πρετεντέρης - Καψής λειτουργεί ως σκωτσέζικο ντουζ που επαναφέρει τους ψηφοφόρους στα ίσα τους.
Αν ο Πρετεντέρης δια της αφράτης του παρουσίας και μόνο κατόρθωσε να ξαναβγάλει τον Παπανδρέου αρχηγό του ΠΑΣΟΚ, το να ξαναβγάλει τον Καραμανλή πρωθυπουργό είναι παιχνιδάκι.

Τρίτη, Σεπτεμβρίου 09, 2008

Έλα Μονή στον τόπο σου

Ξεκινά αύριο στην κατάλευκη -μα πένθιμη- Ελβετία το επονομαζόμενο «πείραμα του αιώνα», για το οποίο όμως εκφράζονται φόβοι πως θα δημιουργήσει μαύρες τρύπες, που θα μπορούσαν να «καταβροχθίσουν την ύλη στη Γη».
Το πείραμα έχει ήδη πραγματοποιηθεί σε μικρότερη έκταση στην κατάθεη -μα έντιμη- Βιστονίδα, με ύλη που καταβροχθίσθηκε από το Ελληνικό Δημόσιο.
Η Μονή Βατοπεδίου πάντως δεν εκφράζει ανησυχία για την παραγγελία του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, καθώς ο νομικός της συμβούλος (πεθερός και παππούς των τεσσάρων παιδιών του Γιώργου Βουλγαράκη) είναι έτοιμος να υποστηρίξει ότι τα ακίνητα που αντάλλαξε η Μονή με το Ελληνικό Δημόσιο συνιστούσαν συνεπεία του πειράματος ένα νέο τύπο ύλης, τα «παραδοξόνια», γεγονός που δικαιολογεί πλήρως το παράδοξο σκηνικό της ανταλλαγής, με τις υποτιμολογήσεις και τις υπερτιμολογήσεις της.
Για την ύπαρξη των παραδοξονίων θα καταθέσει ενόρκως ο Ιωάννης ο Ούγγλεσης, ενώ σχετική μνεία γίνεται και στον Αχτιναμέ του 1453.
Να σημειωθεί τέλος ότι τα ζόμπι δεν υπήρξαν χορτοφάγα και οι Μονές του Αγίου Όρους δεν υπήρξαν δορυάλωτες.
Οθωμανέ - Οθωμανέ, δεν με άλωσες ποτέ.

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 08, 2008

Gone, Baby, Gone

Aπόγευμα - Κυριακή - Προτομή - Φοίνικας - Σκιά - Γκαζόν - Αραχτός - Δρομέας.
Ο Δρομέας έμεινε εκτός κάδρου. Οριακά.
Θα πήγαινα αυτή τη στιγμή να διορθώσω το λάθος και να ξαναφωτογραφίσω σωστά, αλλά ακόμα κι αν παραμένει στο ίδιο σημείο αραχτός, ακόμα κι αν παραμένει στο ίδιο σημείο ο Δρομέας, το πιθανότερο είναι ότι τώρα θα έχουν βγει εκτός κάδρου το απόγευμα, η Κυριακή και η σκιά.

Κυριακή, Σεπτεμβρίου 07, 2008

Το Φεμινιστικό Παράδειγμα

Φάστ φουντ συμπεράσματα από την συνέντευξη του Πρωθυπουργού μας στη ΔΕΘ:
1) Η αντανάκλαση της αλλαγής του επικοινωνιακού τοπίου στον καταμερισμό των ερωτήσεων (εξήντα συνολικά ερωτήσεις, τριάντα από παραδοσιακά ΜΜΕ - τριάντα από ενημερωτικούς διαδικτυακούς τόπους).
2) Αν και οι εξήντα ερωτήσεις αφορούσαν τα θέματα που είναι αυτές τις μέρες στην επικαιρότητα, οι απαντήσεις θα διαρκούσαν συνολικά δύο λεπτά και δέκα τέσσερα δευτερόλεπτα.
3) Αν και οι εξήντα ερωτήσεις αφορούσαν θέματα όπως η ευρωπαϊκή ακτοφυλακή, οι απαντήσεις θα διαρκούσαν συνολικά δύο μήνες και δέκα τέσσερεις μερες.
4) Ο Καραμανλής πληροί ονειρικά τις προϋποθέσεις που θέτει το job description του αρχηγού κόμματος εξουσίας (όχι ως παραγωγή κυβερνητικού έργου, αλλά ως παραγωγή εκλογικών νικών), αφού η ρητορική του δεινότητα δεν τον παρασύρει στον πειρασμό να προσπαθήσει να σε πείσει για ζητήματα υπεράνω πειθούς: όταν οι περιστάσεις το απαιτούν δεν έχει τον παραμικρό ενδοιασμό να αφεθεί εξακολουθητικά στην λάγνα αγκάλη της σιωπής.
5) Η ΝΔ στρέφει ολοένα και περισσότερο την κεντρική ιδεολογική της στόχευση προς έναν μαχητικό φεμινισμό, έναν φεμινισμό της πράξης: υπουργοί και βουλευτές θα παροτρύνονται να χωρίζουν τις γυναίκες τους αν αυτές δεν παρουσιάζουν οικονομική δραστηριότητα αντίστοιχη με αυτήν των συζύγων πρωτοπόρων συναδέλφων τους (το καλούμενο «Φεμινιστικό Παράδειγμα Ρουσόπουλου - Βουλγαράκη»), προκειμένου να μην περνούν μεσαιωνικά μηνύματα στην κοινωνία.
6) Στο πλαίσιο αυτό (και μετά την οργίλη απάντηση Καραμανλή ότι τελικά στην υπόθεση Ζαχόπουλου δεν υπήρξε κανένα σκάνδαλο) αποκτά επιτέλους νόημα και η εκ του αποτελέσματος άνιση αντιμετώπιση της Τσέκου από την Ελληνική Δικαιοσύνη: η Τσέκου προφυλακίστηκε κυρίως ως αντιπρότυπο γυναίκας, ως γυναίκα που αντί να φτιάξει μόνη της την καριέρα της στα αδιάπλεκτα μίντια ή στην φοροτρικάτη εκμετάλλευση ακινήτων, τα έφτιαξε με το αφεντικό της για μια ψωροθεσούλα στο Δημόσιο.

Παρασκευή, Σεπτεμβρίου 05, 2008

Κάτι αλήθεια συμβαίνει εδώ

Όχι ότι δεν είναι πολύ δυνατά από μόνα τους· αλλά έτυχε και τα διάβασα το ένα αμέσως μετά το άλλο και ο συνδυασμός τους μου έκανε ακόμη μεγαλύτερη εντύπωση:
---
---
«Με τον καιρό κόλλησα κι εγώ μερικά από τα χούγια του. Ανεβαίνει η αδρεναλίνη μου όταν γαβγίζει ο σκύλος του γείτονα, ξαπλώνω καμιά φορά δίπλα του στα πλακάκια όταν κάνει ζέστη .... Περίμενε τη βόλτα του, αυτό τον καίει όλη μέρα. Πολλές φορές βαριέμαι αυτή τη βόλτα πια. Κάθε μέρα στο λοφάκι. Για εκείνον όμως είναι πάντα σαν την πρώτη φορά. Η μύτη του στάζει απ’ τη διέγερση καθώς την κολλάει στις γωνίες των κτιρίων, στις κολόνες, στους κορμούς από τα δέντρα, απ’ όπου έχει περάσει κάποιος του είδους του και έχει αφήσει ίχνη. Το βλέπω, το βρίσκει συναρπαστικό. Μια ξερή κουράδα είναι θησαυρός ... Κοντεύω κι εγώ η ίδια να το πιστέψω. Και μόνη μου πια να περπατάω στο δρόμο, κάποια στιγμή το βλέμμα μου θα τρέξει σαν την ψείρα σε έναν λαχταριστό, στριφογυριστό κότσο στο πεζοδρόμιο».
---
Άνθρωποι και ρακοσυλλέκτες, άνθρωποι και σκυλιά, το βλέμμα ως ντροπή, το βλέμμα ως ταύτιση, ποστάκια που δεν θα γίνουν πρωτοσέλιδα, ποστάκια μη κινηματικά, «κάτι αλήθεια συμβαίνει εδώ, κάτι μυστικό, κάτι πλούσιο και παράξενο σαν τοπίο του βυθού».

Πέμπτη, Σεπτεμβρίου 04, 2008

Το ποστάκι του Πέτρου

Δεύτερη σερί φθινοπωρινή περίοδος ξεκινά με πρωτοσέλιδους μπλόγκερ. Αν πέρσι το ενδιαφέρον κέρδισαν οι συγκεντρώσεις, φέτος το κερδίζουν συγκεκριμένα ποστάκια. Από τις εντυπώσεις στην ουσία, από το συλλογικό στο εξατομικευμένο, από το «κίνημα των μπλόγκερ» στο κίνημα του Πέτρου.
Όταν δηλαδή σου ζητάνε να προβλέψεις τι θα συμβεί στα μπλογκ το 2008, πού να πάει ο νους σου ότι θα συμβεί Τατούλης; Γι' αυτό σου λέω, δύσκολη η μαντική, όμορφα χαώδης η πραγματικότητα.
Το επίμαχο ποστάκι μάς υπενθυμίζει ότι η διαπλοκή που δεν πρόκειται ποτέ να ξεδιαπλεχθεί είναι εκείνη του δακτύλου με την πλανεύτρα σελήνη. Το περιεχόμενο του ποστ δημιουργεί σάλο επειδή το γράφει ο Πέτρος ο 152 και όχι ο Πέτρος ο 162 ή ο Πέτρος ο διαγραμμένος. Η προσοχή που συγκεντρώνει εξαρτάται από το γεγονός ότι δεν είναι ακόμη ανεξάρτητος. Ο αντίκτυπος του λόγου του προέρχεται από τη σιωπή του Καραμανλή που δεν του έχει πει ακόμη «τελείωσες». Αν το διαγεγραμμένο δάκτυλο εξακολουθεί να δείχνει ίδιες όψεις της σελήνης, το ενδιαφέρον θα είναι εντελώς μικρό. Αν σελήνη είναι ο λόγος και δάκτυλο ο ομιλών, είναι το τρέχον στάτους του δακτύλου το μόνο που τελικά ενδιαφέρει.
Και το γοητευτικό παράδοξο της διαπλοκής είναι ότι τα όσα λέει αφενός θα συζητηθούν επειδή τα λέει αυτός και αφετέρου θα αποδυναμωθούν έως αναιρεθούν και πάλι επειδή τα λέει αυτός (που «τώρα τα θυμήθηκε» ή που θα κατηγορηθεί συμψηφιστικά για ράμματα στη δική του γούνα).
Η σελήνη φωτίζεται και συσκοτίζεται από το ίδιο δάκτυλο. Αν όμως για λίγο κάνουμε πως την «αφουγκραζόμαστε σαν λεξούλα ενός αγνώστου και όχι σαν μέρος του λόγου του και του δικού του πόστου» (ή ποστ), το πιθανότερο είναι ότι θα δούμε πως αυτά που λέει το ποστ στέκουν και έχουν ένα βάρος.
Το οποίο για να επανέρθουμε στην ουσία κανέναν δεν νοιάζει κι αφορά (ο Βουλγαράκης είπε άλλωστε ότι αφού τον τιμούν οι ψηφοφόροι του όλα καλά), γιατί στην κυρίαρχη αντίληψη περί πολιτικής και ποδοσφαίρου «όλα κρίνονται εκ του αποτελέσματος». Θα διαγραφεί ή δεν θα διαγραφεί; Θα πάμε ή δεν θα πάμε σε εκλογές; Τα υπόλοιπα θα λοιδωρηθούν για πολλοστή φορά ως ηθικολογίες κι αν τυχόν πας να τα θίξεις θα σου βγει και το όνομα.
Οπότε ας ξεφύγω από τις λαϊκίστικες ηθικολογίες επαναφέροντάς τες από την πίσω πόρτα ως εκλαϊκευμένες ηθικολογίες:
«Τι είδους ανθρώπινες υπάρξεις δημιουργεί ο σύγχρονος αναπτυγμένος καπιταλισμός; Δημιουργεί ανθρώπους παθητικούς στο πολιτικό πεδίο, κλεισμένους στην ιδιωτική τους σφαίρα, αφιονισμένους με την αύξηση της κατανάλωσης, χειραγωγούμενους από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, ανθρώπους που φαίνεται να έχουν ως μόνες αξίες τους το χρήμα και τη δύναμη. «Οταν δηλώνεται, ανοιχτά, όπως γίνεται τώρα στις δυτικές κοινωνίες, ότι η μοναδική αξία είναι το χρήμα, το κέρδος, ότι το υπέρτατο ιδεώδες του κοινωνικού βίου είναι το "πλουτίστε", μπορεί να διερωτηθεί κανείς αν είναι ποτέ δυνατόν μια κοινωνία να συνεχίσει να λειτουργεί και να αναπαράγεται μονάχα σε αυτή τη βάση» («Η άνοδος της ασημαντότητας», Υψιλον, 2000).
Ακολουθούμε εδώ πιστά το νήμα της ανάλυσης του Καστοριάδη. Αν ο καπιταλισμός μπόρεσε να λειτουργήσει και να αναπτυχθεί στο παρελθόν, αυτό έγινε επειδή κληρονόμησε μια σειρά ανθρωπολογικών τύπων τους οποίους δεν δημιούργησε και δεν θα μπορούσε να δημιουργήσει ο ίδιος: αδιάφθορους δικαστές, ακέραιους δημόσιους υπαλλήλους ικανούς να υπηρετούν το κοινό καλό, εκπαιδευτικούς αφοσιωμένους στο καθήκον τους, εργάτες για τους οποίους η δουλειά ήταν -παρά τις σκληρές συνθήκες- πηγή αξιοπρέπειας και υπερηφάνειας κ.λπ.

Τετάρτη, Σεπτεμβρίου 03, 2008

Συγκάτοικος

Στη φωτογραφία υπάρχει κάποιος που μπορείς να τον πεις και γραφικό ή μπορείς να χαμογελάσεις με συμπάθεια για την άκακή του λόξα. Ίσως να είναι ο τέταρτος όρθιος από δεξιά, ίσως πάλι να είναι ο πέμπτος όρθιος από αριστερά, που ακόμη και σε αυτήν την φωτογραφία δεν αντέχει να μην κρατά στα χέρια του το φαλλικό σύμβολο της ισχύος και του πλούτου του.
Ήθελα να γράψω και για τον Βουλγαράκη κάτι, για το πόθεν έσχες και τις μπίζνες του, αλλά θα προτιμήσω να αντισταθώ αυτήν την φορά στον πουριτανικό μου φασισμό, αφού πιθανότατα ο Γιώργος ανήκει και στις μειονότητες που συστηματικά στοχεύω, οπότε ας πω κάτι πιο ανάλαφρο, ας αναρωτηθώ ας πούμε πόσο άθλιο είναι το δεύτερο πρόσωπο της Δύσης όταν έχει τα χαρακτηριστικά της Έλεν Μίρεν, ας αναρωτηθώ για τη διαλεκτική σύνδεση μεταξύ της (ναρκομανούς - πουταθέλειοκώλοςτης) Έλεν Μίρεν με τους ιμπεριαλιστικούς πολέμοι.
Τέλος να αναφέρω ότι προχθές το βράδυ στο φανάρι ακουγόταν από ένα σιέλ γκετζ τζαζ, γεγονός που με έκανε να σκεφτώ ότι δεν είναι καθόλου μα καθόλου συχνό να ακούς σαξόφωνα σε αθηναϊκά αυτοκίνητα, κι αν με ρωτήσεις τι σχέση μπορεί να έχουν όλα αυτά μεταξύ τους, είναι προφανές ότι καμία, αλλά διεκδικώ που και που μερικά ακραία δικαιώματα, όπως το να είμαι χύμα και να γράφω χύμα, γνωρίζοντας βέβαια ότι ένας τέτοιος χύμα λόγος πόρρω απέχει από την θεσμική υπευθυνότητα που θα έπρεπε να έχω ως μπλόγκερ, γνωρίζοντας βέβαια ότι όλο αυτό το χυμείο εκκολάπτει κι αυτό με τον τρόπο του (τις ασάφειες του, τα διφορούμενα νοήματά του, την μη τεκμηρίωση των αναφορών του) το αυγό του φιδιού.
Συγκάτοικος είμαι όλος στην τρέλα.

Dexter

Μόλις είδα τον πρώτο κύκλο.
Εξαιρετικός.

Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 01, 2008

O Δέκατος Τρίτος Άνθρωπος

Θα ξυπνήσει από ύπνο βαθύ. Θα δει ότι δεν ξημέρωσε ακόμα. Εκτός κι αν είναι ήδη η επόμενη νύχτα. Θα βγει στο μπαλκόνι. Θα ανάψει τσιγάρο. Θα κοιτάξει την πανσέληνο. Θα ζηλέψει την πληρότητά της. Θα φθονήσει τις ελλείψεις του. Θα φτύσει την πανσέληνο. Θα πετύχει ένα σκυλί στο πεζοδρόμιο. Το σκυλί θα αρχίσει να γαβγίζει. Θα παρασύρει και τα άλλα της γειτονιάς. Θα πετάξει πάνω του ένα κοντομάνικο και μια βερμούδα και θα βγει έξω. Δυο σκυλιά θα τον πάρουν στο κατόπι. Θα τα φτύσει αλλά θα πετύχει την πανσέληνο. Η πανσέληνος δεν θα αντιδράσει. Θα αντιδράσει η Φυσική γιατί μόλις καταπατήθηκαν βάναυσα οι νόμοι της. Θα της αντιτείνει ότι μέσα στη δικιά του ιστορία ισχύουν οι νόμοι που εκείνος επιλέγει. Εκείνη τότε θα τον πιάσει και θα τον φιλήσει με φιλί γαλλικό. Θα της προτείνει να πάνε κάπου να πιουν ένα ποτό σαν άνθρωποι. Εκείνη θα κατεβάσει το κεφάλι κοκκινίζοντας. Θα της εξηγήσει ότι χρησιμοποίησε την έκφραση χωρίς να θέλει να την προσβάλει. «Η γλώσσα έχει τις αγκυλώσεις της», θα συνεχίσει την εξήγησή του, «δεν ήθελα να στην πω που δεν είσαι άνθρωπος». «Δηλαδή σου βγήκε φυσικά;», θα τον ρωτήσει η Φυσική. Με αυτό της το αστείο θα την φιλήσει τώρα εκείνος. Θα ανάψει εντελώς. Θα της ζητήσει να τον ακολουθήσει στο διαμέρισμά του. Εκείνη θα δεχθεί. Θα διαπιστώσει ότι στη φούρια του να βγει ξέχασε τα κλειδιά του. Θα αρχίσει να βλαστημά τα Θεία. Η Φυσική θα κρυφογελάσει αντί να αγανακτήσει, γεγονός που αποδεικνύει περίτρανα ότι τελικά Θεός δεν υφίσταται και ότι όλα ρυθμίζονται από νόμους εξηγήσιμους μεν δια της επιστήμης, αλλά στερούμενους τελικού νοήματος. Εκτός κι αν το τελικό νόημα βρεθεί όταν εξηγηθεί και ο τελευταίος νόμος. Αλλά αυτή τη στιγμή το νόημα της ζωής δεν τον απασχολεί. Αυτή τη στιγμή θα πάρει το πάνω χέρι η φύση του και θα θελήσει να κάνει έρωτα στην Φυσική. Αλλά που; Και κυρίως πώς; Με τις γυναίκες πάντα είχε τον τρόπο του. Αλλά τώρα τι ακριβώς να κάνει; Το πρώτο πρόβλημα που θα πρέπει να επιλύσει είναι του χώρου. Ή μήπως του χωρόχρονου; Με την Φυσική δίπλα του τα αυτονόητα δεν φαίνονται και τόσο αυτονόητα. Γαμημένα κλειδιά. Θα αρχίσει να κλωτσάει την πόρτα. Έξαλλες οι υπόλοιπες πόρτες του ορόφου θα αρχίσουν να γαβγίζουν εν χορώ. Η κατάσταση θα βγει εκτός ελέγχου. Οι γείτονές του θα τις ανοίξουν τρέχοντας έξω πανικόβλητοι. Θα βρει λοιπόν την ευκαιρία να τρυπώσει στο διαμέρισμα του διπλανού. Η Φυσική θα κάτσει στον καναπέ. Θα του ζητήσει ένα ποτό. Συγκεκριμένη μάρκα, αλλά στην ιστορία του γκρίζες διαφημίσεις δεν γίνονται δεκτές. Η Φυσική θα γίνει έξαλλη. Γιατί; Γιατί; Από που κι ως που δεν γίνονται δεκτές; Τι παριστάνει στ' αλήθεια; Τον υπεράνω; Την στιγμή που στην ιστορία του όχι μόνο καταργεί τους δικούς της νόμους, αλλά επιπλέον την κάνει να φέρεται σαν την πρώτη τυχούσα, έχει ηθικό πρόβλημα να ακουστεί μια μάρκα ποτού; Θα σηκωθεί να φύγει. Θα κάνει να την ακολουθήσει, αλλά η πόρτα θα τον δαγκώσει στο πόδι. Θα πέσει σφαδάζοντας στην είσοδο του ξένου διαμερίσματος. Ο διπλανός θα γυρίσει. Θα κρατάει μια σφυρίχτρα. Aλλά δεν θα σφυρίξει. Θα δείξει «παίζετε». Θα του διαμαρτυρηθεί δείχνοντας την δαγκωματιά στο πόδι του. Θα δεχθεί κίτρινη κάρτα για διαμαρτυρία. Θα σηκωθεί για να γλιτώσει την αποβολή. Θα βγει στο δρόμο κουτσαίνοντας. Η πανσέληνος θα απολαμβάνει μνησίκακα το θέαμα. Θα καλέσει κλειδαρά. Εκείνος ή η πανσέληνος; Φυσικά και όχι η πανσέληνος. Θα ήταν τρελό. Ο κλειδαράς θα φτάσει μετά από μισή ώρα και θα γίνει έτσι ο δέκατος τρίτος άνθρωπος που πάτησε ποτέ το πόδι του στη σελήνη.
(Kείμενο γραμμένο για εδώ)

Δύο σε Ένα

Σε βαρυσήμαντη αποκάλυψη προέβη χθες ο Κυριάκος Βελόπουλος, καθώς κατήγγειλε ότι μετακλήθηκαν από τους Έλληνες ομοϊδεάτές τους προκειμένου να προβοκάρουν την ΔΕΘ
Σκοπιανοί Αναρχικοί.
Όπως ήταν αναμενόμενο πανικός εξαπλώθηκε στην συμπρωτεύουσα, καθώς κανείς δεν μπορούσε να πιστέψει ότι μπορεί να υπάρχει στην πραγματικότητα τόσο δύο σε ένα τέρας όσο
ο Σκοπιανός Αναρχικός.
Ωστόσο κατά πως φαίνεται ο Σκοπιανός Αναρχικός όχι μόνο υπάρχει, αλλά όπως ακριβώς οι Σκοπιανοί παραχάραξαν το όνομα της Μακεδονίας μας, έτσι και οι Αναρχικοί παραχάραξαν το όνομα του Αναρχισμού μας, όντας Αναρχικοί με τόσο βαθύ αίσθημα αφοσίωσης στην πατρίδα και τον εθνικό σκοπό, που δεν διστάζουν να μεταβαίνουν στο εξωτερικό προκειμένου να σαμποτάρουν τον ισχυρό τους γείτονα.